風水輪是近期非常流行的催財用品，它的物質裝置以銅盆為主，然後中央做一條銅柱，圍繞銅柱有多個小兜或小盆或小杯，而水由中央的銅管引到頂部，當頂部的小兜盛滿水後，便會流下下一層的小兜，如此類推，最後有小便是流回在盆內，而又開始作一個迴圈。 銅的五行屬金，金可生水，而水主財帛運，水的不斷迴圈是製造川流不息之意，而銅盆為盛之用，這便是聚水了，故風水輪便是聚財盆了。在動靜陰陽法當中，以水主動為吉，有些風水輪再加燈盞燈膽，以收更實用及裝飾之效，以燈光主陽，水主陽，山主陰，故以強盛的陽氣來催財了。 另外要注意的，有些風水輪只得六個小水兜，這是合乎風水規則的，因為在河圖當中，六的數的目是屬水的，有加強水氣的力量。 假設小水兜的數目屬於九個或四個，都有加強財運的力量，因為四數及九數的五行屬金，金能生水，故水旺財運的力量又升一籌了。 注意風水輪的擺放位置要正確。經雲：“山管人丁水管財。”風水輪放在屋內的水位吉方，自然會令財運加強，但要切記，不可放在忌見水的方位，經雲：“山上龍神不下水，水裡龍神不上山”。犯之不但不旺財，反而破財。

生日測五行方法根據古代時辰計算，十二時辰換算成現代的鐘點，就是： 子時——晚11點鐘到淩晨1點鐘； 丑時——1點鐘至3點鐘； 寅時——3點鐘至5點鐘； 卯辰——5點鐘至7點鐘； 辰時——7點鐘至9點鐘； 巳時——9點鐘至11點鐘； 未時——下午1點鐘至3點鐘； 錨時——下午3點鐘至5點鐘； 酉時——下午5點鐘至7點鐘； 戌時——下午7點鐘至晚9點鐘； ，亥時——晚9點鐘至11點鐘。 例：一人出生在甲子年正月初一日子時 ，甲子年骨重一兩二錢 ，正月骨重六錢 ，初一日骨重五錢 ，子時骨重一兩六錢 。

吉祥如意結編法的步驟：將繩在上左右三個方向圍三個圈用大頭針固定住。用下面兩條繩壓住右邊這個圈再用右邊這個圈壓住上面這個圈，用大頭針固定。用上面這個圈同時壓住左邊大小兩個圈，用大頭針固定住。將左邊這個較大的圈拉過來，從這裡面穿出。順次拔掉大頭針，並拉緊這三個圈和上面兩條繩，達到如下效果再將上面這兩根繩壓住右邊這個圈。右邊這個圈再壓住下面這個圈。將下面這個圈往上翻，壓住左邊大小兩個圈。再將左邊這個較大的圈拉過來，從右邊的圈裡穿出拉緊最後將中間的結周圍四個耳朵抽出來，吉祥結就完成了。

一、銅錢劍（五帝錢劍）需要按照一定的規格來製作。主要規格種類有以下幾種： 1、道家有二十一枚銅錢做的七星劍，也有三十六枚、四十九枚、七二枚銅錢編制的。 2、道家法師編制乾坤法劍用一百零八枚銅錢編制，象徵三十六天罡，七十二地煞。完事之後要供在三清祖師靈位前，每日午時焚香三柱，讓祖師賜靈氣，七七四十九日之後，這把銅錢劍便製作成功！ 3、教有九九八十一枚銅錢製作的達摩劍。

設計精美的客廳玄關，不但令人一進門便感覺到眼前一亮，精神為之一振，還會使客廳頓時煥發光彩。 如果客廳玄關設置不合理，那麼，對這家人來說，這便是宅帶“氣煞”，是對客廳風水的大破壞。 設置客廳玄關有以下四項基本原則： 1、客廳玄關的間隔應以通透為主。因此以通透的磨砂玻璃和較厚重的木板為佳，如果為追求風格必須採用木板，也應該採用色調較為明亮而非花哨的木板。因為色調太深便易有笨拙之感，令本來並不寬敞的客廳玄關有局促之嫌，容易使人有壓抑感。 2、客廳玄關採光宜明不宜暗，而大部分住宅的玄關，都沒有自然光源，因此在採光方面必須多動腦筋。除了間隔宜採用較通透的磨砂玻璃之外，木地板、地磚或地毯的顏色都不可太深。因為顏色太深本身就有昏暗之感。客廳玄頭大多沒有室外的自然光，便要用室內的燈光來補救，使如安裝長明燈。這樣才符合風水學上“廳明室暗”之說。 3、客廳玄關的間隔不宜太高或太低，而要適中。一般以兩米的高度為適宜;若是客廳玄關的間融太高，處身其中便會有壓迫感。風水學上認為，客廳玄關如果設置得太高，就會完全阻擋了屋外之氣，從而隔斷了來自大門的新鮮空氣或生氣，是非常不可取的。而太低，則沒有效果，無論在風水方面以及實用方面均不妥當。 4、客廳玄關宜保持整潔清爽，若是在周圍堆放太多雜物，不但會令客廳玄關顯得雜亂無章，而且也會對住宅風水產生影響。客廳玄關處淩亂昏暗，整個居室都會顯得擠迫壓抑。 因此，應該在儘量設法美化客廳玄關的同時，還要兼顧到傳統風水學，才能使它不但有助於美化家居，還能起到化“熬”、防泄的作用。

國泰開運貔貅挺獨特的，據說國泰開運貔貅有鎮宅辟邪的作用，將已開光的吉緣堂貔貅安放在家中，可令家中的運轉好，好運加強，趕走邪氣，有鎮宅之功效，成為家中的守護神，保闔家的平安。也有趨財旺財的作用，尤對偏行、收入浮動者有奇效，例如銷售、經商、外匯、股票、金融、彩馬、期貨、賭場等等。除助偏財之外，對正財也有幫助，所以做生意的商人也宜安放吉緣堂貔貅在公司或家中。 貔貅是藝術領域使用最廣泛的題材，很多藝術家都進行過貔貅的創作，因此，貔貅在很多材料上都有精品，有金屬貔貅、有玉貔貅、有美石貔貅等，可謂異彩紛呈。1、玉貔貅2、橄欖核雕貔貅3、琉璃貔貅4、胎色陶塑貔貅《金牌旺財納福貔貅》，頭大而方，一對鹿角向後伸展，一雙牛眼炯炯有神，圓潤的龍鼻高高隆起，盡顯王者之風。微微張開的大嘴露出白白的牙齒，威武雄壯；吐出的舌頭微微卷起，又顯得乖巧伶俐。下巴還飄著一縷鬍子，淡定自若。四肢粗壯，爪子尖銳，肩生雙翼，大大的肚子吞盡世間財寶，擺動的尾巴狀如“如意”，身上披有行雲流水般的紋飾。

辨別五帝錢真假與辨別古錢一樣，主要是如下幾點： 1、古錢比假錢厚，當時的造錢技術不如現在，造不出比較BAO的錢 2、古錢的邊緣比較圓滑，在長期使用過程中，邊緣被磨得多，所以比較圓滑，假錢都是一批造出來的，邊緣沒經過處理，有明顯的直角 3、古錢上的文字不是很規整，有銅銹，但不是亮綠色，而是很暗的綠，兩個假幣互相磨擦後，可看出很新的銅色

生肖虎的介紹 獸中之王，虎，其之所以能稱王是因為它的力氣出眾，正是“力大為王”。虎年出世的人，也遵循了山君的性情，喜愛行走四方，志趣遠大，剛烈要強，常常一個人獨立去到外地開展。屬虎人厭煩被束縛，作業也是如此，對新事物有一股激烈的好奇心，常常不斷的換作業。 1屬虎與屬蛇相克：蛇為小龍，屬虎與屬蛇是小龍虎鬥。 2屬虎與屬猴相克：五行中虎為木，猴為金，金克木，金克木，真正是“山中無老虎，猴子稱霸王”的局勢。

西方能否可以動土，首先要分析西方在今年到底處於一個什麼方位。一般平位和吉位，動土不會在太大的問題，但是如果碰到該年的大病位、小病位、太歲位和三煞位就可注意了。在這些位置動土，容易引起家人爭吵和身體受損。今年五黃災星飛往西方，西方宜靜不宜動，所以西方最好不要動土。如果實在需要動土的話，建議從西南方或西北方動起。

羅盤定向的基本方法。 羅盤學名為羅經，創自軒轅黃帝時代，後經過歷代前賢，按易經及河洛原理，參以日月五星七政及天象星宿運行原則，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形態，加以修正改良製造而成，用於測定方位和勘察地形，堪輿地師及海員大都稱它為“羅盤”或“羅庚”，很少稱為“羅經”。 說到羅盤的使用方法，如果是詳細討論的話，相信要花上好多篇幅。因為它包括的東西實在太多了，本篇只從簡單使用方法來談談。 羅盤的種類很多，常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨特盤。但無論是那門那派的羅盤，中間必有一層是二十四山方位的，從北方開始依次序排列分別是壬子癸、醜艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四個方位。如果你有一個指南針，你可以發覺羅盤與指標相對的度數如下: 方位 卦位 二十四山 角度 壬 337.5 - 352.5 正北 坎 子 352.5 - 7.5 癸 7.5 - 22.5 醜 22.5 - 37.5 東北 艮 艮 37.5 - 52.5 寅 52.5 - 67.5 甲 67.5 - 82.5 正東 震 卯 82.5 - 97.5 乙 97.5 - 112.5 辰 112.5 - 127.5 東南 巽 巽 127.5 - 142.5 巳 142.5 - 157.5 丙 157.5 - 172.5 正南 離 午 172.5 - 187.5 丁 187.5 - 202.5 未 202.5 - 217.5 西南 坤 坤 217.5 -232.5 申 232.5 - 247.5 庚 247.5 - 262.5 正西 兌 酉 262.5 - 277.5 辛 277.5 - 292.5 戌 292.5 - 307.5 西北 乾 乾 307.5 - 322.5 亥 322.5 - 337.5 清楚了二十四山的方向後,現在要看看羅盤的形狀。 從羅盤的外形你可以看到,羅盤中泱是一個圓形天池(即定向用的指南針)。外面是銅面黑底金字的活動轉盤，稱內盤或圓盤。盤上一圈圈的堆滿著字，習慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四方位，最外是一方形盤身，稱為外盤或方盤。盤身以花梨木製造的最為耐用，但重量比一般木制盤重。 外盤有四個小孔，分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿於四邊中間的小孔內，它是用來定坐向的。 羅盤的使用主要是中泱的磁鍼，天池外的內盤是鋼制的，天池底色一般是白色的，底部劃有一紅色直線，有一端是有兩個紅點在紅線的左右，紅線是以南北定位的，有紅點的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很靈敏的磁鍼，磁鍼有一端是有一個小孔的。 使用羅盤時，雙手分左右把持著外盤，雙腳略為分開，將羅盤放在胸腹之間的位置上，保持羅盤水準狀態，不要左高右低，或者前高後低。然後以你的背*為坐，面對為向，開始立向。 這個時候，羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正後、正左、正右的四正位重合，如果十字線立的向不准，那麼，所測的坐向就會出現偏差的了。 固定了十字魚絲的位置之後，用雙手的大拇指動內盤，當內盤轉動時，天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁鍼靜止下來，與天池內的紅線重疊在一起為止。 有一點是非常重要的，就是磁鍼有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合，位置不能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線（是橫的那一條）與內盤各層相交。我們要找尋的各種資料和資料，就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。 然而，羅盤上有十多二十層，究竟那一層才是坐向呢？就是二十四山那一層了。它就在天池附近。魚線向方上的那一個“山”，我們用它表示向，魚絲坐方上的那一個“山”，我們用它表示坐。 譬如說，向山是子，坐山是午，我們便稱之為坐午向子。知道自己宅中的坐向後，將羅盤放在全屋的中心點，便可以由坐向求出全屋的方位（或宮位）。 二、羅盤“三盤三針”的應用 1、地盤——用於立向——在太極點上置“指南針或羅盤”測出四面八方，陽宅太極 點在宅中；陰宅太極點在墳頂中泱。 2、人盤——用於消砂——看山峰、樓、樹、牆、堆砌物、塔、煙囪等。 3、天盤——用於納水——看水的來去或路的走向。如水、河、溏、池、井、廁所 （濁水）養魚（動水）、門窗（動水）、路或平地（虛或假水）等。 三、八卦屬性納水法： 1、乾艮坤巽屬木。 2、乙辛丁癸屬土。 3、子午卯酉甲庚丙壬屬火。 4、辰戌醜未屬金。 5、寅申巳亥屬水。 四、八卦屬性： 1、木克土為財。 2、水生木為貴。 3、木見木為旺。 4、木生火為泄。 5、金克木為殺。 使用方法： 如坤山艮向兼未醜，坐丁未向丁醜分金，升卦四爻，變成卦“雷風恒卦”查《巨門八局抽爻換象》。坐山升卦四爻、變成“雷風恒卦”查斷語即可。雷風恒、震八木、巽二木。此卦斷：東廚得位、二木成林、功名利。田產興、長男長女正配和順、子貴孫賢、兄父分恭、富貴雙全、科甲連綿。注：此卦斷語可參閱（三合三元羅經用法大全414頁《巨門八局抽爻換象》。 羅盤屬於風水師必備的測量工具之一，一個房間無能擺放什麼或需要對自己有何説明，首先是跟你的房間格局、五行相生相剋分不開的，同時接合自己的命理才能發揮出最好的效果。單憑擺放羅盤就能改運，那就不用風水師下盤吊線修房了，更不用請風水師看房間的佈局了。

金蟾一定要在靈氣之地開光後才能顯現出聚財靈氣。金蟾是靈物，出生以後需要吸收宇宙精華、天地靈氣，並經過開光祈諸佛菩薩加持、引宇宙靈氣結緣，開六神通，才能具備足夠的招財辟邪能量。路邊隨便找塊石頭刻成金蟾，就說可以招財辟邪，實在是對靈物的褻瀆。 不開光的金蟾只是飾品或工藝品，只有其材質的力量，而不能發揮出金蟾的靈性。從各種古老的傳說可見，大多數靈物的形成，都是由於吸收或偶得天地日月之靈氣注入所致，然後才能成仙得道，獲得靈性。 金蟾的開光只能採用佛教的開光加持儀式，即開眼、開六神通。因為佛法普渡六道眾生，六道包括一切天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄，因此，不論是神仙、還是神獸，都在六道之中。金蟾自然也無例外。而且開光加持的道場，一定要選擇靈氣所在之佛教聖地，具有事半功倍之效果！ 有些人說：“法師讓它靈就靈，讓它不靈就不靈，有什麼用？”這種說法實在是對佛法的誤解。開光加持是法師們通過自己的修行力、甚深的願力、咒力，消除佛像和法物原有的不好磁場，祈諸佛菩薩護佑，引宇宙靈氣結緣，從而賦予其特殊的靈性，成為可以護佑自己的聖品。因此法師們無法讓佛像、法物等“靈”或“不靈”，開光的靈氣實際上是來自于諸佛菩薩的加持，來自於天地能量的注入！ 經過正規佛教聖地開光加持的聖品，開眼、耳、鼻、舌、身、意“六神通”，諸邪魔皆不敢接近，並有極強的靈性，再加上自己平常多惜福修福，廣種善因，則可獲得幫助改善生活、事業、財運、愛情、精神等一系列善果。我們的現世不論福報、惡報，均是由業力感召所致，多行善事多積德，佛言真語實非輕。

在風水學中是趨吉避凶逢凶化吉之解 化煞，漢族風水學術語。風水上有許許多多形煞沖射，如路沖，門沖，尖角，尖塔沖射，或反弓煞，捲簾煞，鐮刀煞，教堂宙宇，墳墓陰煞，政府消防行政官衙之旺火煞等等，這些都是風水形巒外部形煞，而在內部形巒，因為房宅佈局，結構或裝飾裝修，以及傢俱擺設造型等引起煞形比比皆是，如室內橫樑煞，門沖煞，傢俱中角煞，對面樓層開窗也會引起窗口煞，浴廁馬桶沖房沖門會犯陰煞等等。這些通常需要一些風水道具來化煞，或化或擋或避或制。

你好，回收水口料價格230--500元，水口料這是粵語,普通話可以說是膠頭料.注塑行業中光水口是指：注膠入產品型腔時流道部分的膠料； 而常說的水口料通常包括水口、制程中之不良品、調機品、調試機器時的料頭； 水口料也應視其生產時產品之用料好壞而定,如果用的全新料則可以用來生產深顏色的產品,最好是黑色,如果是用的回收料生產的話則只可生產品質要求比較低的產品；一般水口料加入的比例不宜太大25%左右為宜.。

一般人在正式供養佛菩薩形像之前，都要舉行一個開光儀式，開光究竟是什麼意義？有沒有必要？開光了，這個佛像就靈；不開光，佛像就不靈。到底什麼樣的人有資格去替佛菩薩形像開光？ 這個問題，我們過去在講經、講席當中也多次的提到。現代一般開光，已經趨向形式、迷信，把開光的意義完全喪失掉了。實際上，開光這樁事情非常重要，它真正的意義，就是說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在。這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像，我們建築成就了，舉行一個開幕的典禮。在典禮當中一定要向大眾說明，說明這個人他在世的時候，豐功偉業，他對社會大眾的貢獻，對國家民族的貢獻，交待的清清楚楚、明明白白，使社會大眾見到他的形像，就生起效法他的這種心念，這就是佛教開光的意義。譬如我們供養觀世音菩薩，觀世音菩薩這個像造好了之後，我們要啟用，供養啟用。在啟用的時候，我們要向大眾說明，我們為什麼供養觀世音菩薩，供養觀世音菩薩意義是在那裡？藉這尊像，開發我們自己自性的光明，所以不是人替佛菩薩開光，是佛菩薩形像為我們開光，這意思在此地。 如果說這一尊佛菩薩形像，請一位法師來給他開光，他就靈了，不開光他就不靈。因為有很多人找我去開光，給佛菩薩開光。我就老實告訴他，你不要供養佛菩薩了，他問為什麼？我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，我比他還靈，你供養我就好了，你供養他幹什麼？你想想對不對？這叫迷信。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃，我幫他這一比劃，他就靈了，你們想想，我豈不是比他更靈嗎？連這一點都想不通，那你是愚癡迷惑到極處。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟，就明白事實真相。我說替佛菩薩開光，他就靈，這是欺騙眾生，你們未免也太愚癡、太糊塗了，那有這種道理！所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義。譬如說供養觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本願宣說出來。我們供養佛菩薩，供養觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲願。所以見到觀音菩薩的形像，聽到觀音菩薩的名號，就把我們大慈悲心引發出來。我們對於一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助，這是這一尊名號，這一尊形像開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光。所以是藉佛菩薩名號，開發我們自性的光明；藉佛菩薩的形像，啟發我們自性的光明，是這個意思。決定不能搞錯，錯了，那你就迷信。迷，決定不能解決問題，唯有智才能解決問題。這個是學佛不能不知道的。 至於什麼樣的人，才有資格來給佛像開光，對於佛菩薩的經論、歷史淵源，他所表達的意義，都能夠通達明瞭，為大家解說清楚、解說明白，這就對了。絕對不在那些形式。每一種形式都有很深的教育意義，都要把它講解清楚、講解明白，才不致於趨向迷信，把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜，祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福，這是錯誤的觀念，這是不正常的想法。

發熱地板顧名思義就是能發熱的地板，可以給房屋提供熱量的地板。在十餘年前，德國、美國、日本等國家的科學家，就不約而同地把熱能高效技術作為研究課題，謀求發明一種應用於航太、科技、民用領域的高效、節能、環保、低碳的熱能高效轉換材料。以地板為載體的室內地面取暖材料，或者說它是一種功能性地板，它的外觀與普通地板無異，只是在地板中間內置了一種高科技發熱層，它的顯著特點是通電後地板本身能夠源源不斷地產生熱量並向室內空間釋放。

夏天空調溫度鎖定26℃對皮膚保養恰到好處，肌膚不缺水，省電又涼爽。環境溫度每下降1℃，肌膚皮脂分泌量就減少10％，皮脂少肌膚保水能力就差。加上空調不斷抽走空氣中的水分，肌膚細胞的水分會持續蒸發，肌膚的水分油分同時缺失，不乾巴巴才怪！

吸收式製冷是利用兩種物質所組成的二元溶液作為工質來進行的。這兩種物質在同一壓強下有不同的沸點，其中高沸點的組分稱為吸收劑，低沸點的組分稱為製冷劑。常用的吸收劑—製冷劑組合有兩種：一種是溴化鋰—水，通常適用於大型中央空調；另一種是水—氨，通常適用於小型空調。以溴化鋰吸收式製冷機為例。在製冷機運行過程中，當溴化鋰水溶液在發生器內受到熱媒水加熱後，溶液中的水不斷汽化；水蒸氣進入冷凝器，被冷卻水降溫後凝結。

汽車在開著空調行駛時,要吸入外部空氣進入車廂內,但空氣中含有許多不同的顆粒,如灰塵、花粉、煤煙、研磨顆粒、臭氧、異味、氮氧化物、二氧化硫、二氧化碳、苯等，如果沒有空調濾清器過濾，一但這些顆粒進入車廂內，不但使汽車空調受污染，冷卻系統性能降低，而且人體吸入粉塵及有害氣體後使人有過敏反應，肺部受損，受臭氧刺激而心情煩躁，還有異味的影響，都影響行車安全。而高品質的空濾清器能吸收粉尖顆粒，減輕呼吸道疼痛，減少對過敏者的刺激，行車更加舒適，空調冷卻系統也受到了保護。請注意空調濾芯有兩種，一種是沒活性碳，另一種是含活性碳的（購買前先諮詢清楚），含活性碳的空調濾芯不但有上述功能外，吸收大量的異味等功效。空調濾芯一般更換週期是12000公里換一次。

新買的空調就出現問題，應及時找銷售商退換空調才對，如果使用了幾天，一般是沒法退換的，那就應該及時與售後聯繫徹底解決問題才對。這種故障要麼是電機有問題，要麼是機械轉動元件有問題造成的。

1、在設計好管道鋪設的圖紙，確定符合要求後我們就可以開始鋪設管道了。 2、第一步我們肯定是先找到冷熱水管的總閥門並關掉，將冷熱管道入口都連接到一個總閥門上，這樣方便整體管理。 3、接下來就需要將管道按照預定圖紙鋪設好，然後冷水管接上冷水的管道。 安裝熱水管時需注意區別熱水器的進水口和出水口，進水口接上總閥門，出水口接通向衛生間管道。安裝好後先打開閥門確定下無漏水等情況存在，最後在衛生間安裝好水龍頭、花灑等即可。