西卡結構膠的使用方法是什麼？應該注意什麼

三、施工操作1、彈線定位依照變更設計圖紙的鋼筋數量及位置，標注出植筋位置。經我質檢部門驗收，位置符合設計要求後才可以鑽孔。2、鑽孔用衝擊鑽鑽孔，鑽頭直徑應比鋼筋直徑大4～8mm上下，鋼筋直徑為Φ25，鑽頭選用φ32的合金鑽頭。鑽孔深度不小於20d（d為鋼筋直徑），實際鑽孔深度應取600mm，鑽頭始終與承台保持垂直。備註：按照《混凝土結構加固設計規範》GB50367－2006中提供的植筋基本錨固長度公式計算：錨固深度ls＝434mm，小於實際鑽孔深度，故實際鑽孔深度符合要求。3、洗孔洗孔是植筋中最重要的一個環節，由於孔鑽完後內部會有很多灰粉、灰渣，直接影響植筋的品質，一定要把孔內雜物清理乾淨。方法是：用不掉毛的毛刷，套上加長棒，伸至孔底，來回反復抽動，把灰塵和碎渣帶出，再用空壓機吹出浮沉。吹完後再用脫脂棉沾酒精或丙酮擦洗孔壁。但不能用水擦洗，由於用酒精或丙酮容易揮發，水不易揮發。再者用水後孔內不會很快乾燥。洗孔完成後需要經我質檢部門驗收，自檢合格後報監理驗收，驗收合格後方可注膠。4、鋼筋處理鋼筋錨固部分要清除表面鏽跡及其他汙物,通常採用角向磨光機配鋼絲刷除鏽,打磨至露出金屬光澤為止,若鋼筋銹蝕嚴重,要用稀鹽酸浸泡除鏽10－15分鐘,後用石灰水中和,再用清水沖洗後擦乾方可使用。5、注膠錨固膠要選用合格的植筋專用膠水，產品要有合格證明，要能夠滿足我項目承台植筋施工要求。注膠要從孔底開始，這樣可以排出孔內的空氣，為了使鋼筋植入後孔內膠液飽滿，又不能使膠液外流，孔內注膠達到孔深的1/3或計算孔內的用膠量,應扣除鋼筋體積，孔內注完膠後應立即植筋。6、植筋首先將配置好的結構膠注入孔內(宜孔深的1/3或計算孔內的用膠量,應扣除鋼筋體積)，並將結構膠塗於鋼筋錨固端(宜2-3㎜)，然後緩慢將鋼筋插入孔內,同時要求鋼筋旋轉,使結構膠從孔口溢出,排出孔內空氣，鋼筋外露部分長度保證工程需要。7、養護植筋施工完畢後關注保護，２４小時之內嚴禁有任何擾動，以保證結構膠的正常固化。8、檢測試驗在植筋前，要對所用鋼筋及植筋膠進行現場拉拔試驗，以確定鋼筋及植筋膠是否符合設計要求。方法是：製作與要植筋部位混凝土結構相同強調等級的混凝土試件，按植筋步驟，植入3組鋼筋，待植筋膠完全固化後，進行拉拔試驗。試驗用專用的鋼筋測力計，當加力達到Ⅱ級鋼筋屈服強度時，鋼筋出現頸縮現象，繼而拉斷，這表明鋼筋和植筋膠都是合格的。植筋後進行非破損性拉拔試驗，用來檢測工作狀態的植筋品質，檢測的數量是植筋總數的10％。檢測中，測力計施加的力要小於鋼筋的屈服強度，大於設計部門提供的植筋設計錨固力值。公式為：FM

白水泥有兩種，一種是跟普通水泥是一樣的包裝，這種水泥價格要比普通水泥高，可直接對水抹牆一般是做底層用的，還有一種是小包裝的，這種水泥價格要便宜一點在南方比叫常用，這種水泥是用：白水泥+（801膠+水），一桶膠加一瓢水就行了，水不要太多不然白水泥沒法用，南方裝修一般都是用這種白水泥，做面層用的，刮完直接打砂紙然後就刷漆，這種做法要比膩子做的結實多了；我家買的白水泥價格是65元/包。

我覺得嘛，燙衣板雖然看似簡單，但是還是有許多要講究的地方。熨衣板有高度調節適合不同要求的人士使用，而高度調節一般有級調節與無級調節兩種。 還有熨衣袖時可選用小燙袖板，它是專為燙衣袖而設計的，把衣服套入小燙袖板上，使你熨衣服更方便、平直。熨有領衣服時可選用燙肩托墊，使你的衣領更平直。燙衣板有的還附帶電源插頭，方便燙衣板的移動使用。燙衣服時，細長的電熨斗電線為使用的你帶來一定的不便，如把電線放到燙衣板的天線上，使熨燙時電線不會拖到衣服上，也可使熨斗熨燙自如，更方便。熨衣板的伸縮尾盤也用處多多，拉開時可放置熨斗，收進時可把外套或大衣套在上面，正好適合熨燙衣服肩膀的位置。熨衣服時，可把衣服放在放衣架上，或已燙好的衣服節疊於放衣架上，又可持於燙衣板的架上

風水羅盤的使用方法 風水羅盤的使用方法 引用 羅盤的使用方法！ 文字文字大多數流派的風水師在堪察風水時都需要使用羅盤，它是風水師堪天輿地的(shi kan tian yu de de)重要工具。作為業餘的玄空愛好者，懂得羅盤的基本用法，對於交流或諮詢風水實菏問題是很有必要的。無法準確說明風水實例的確切坐向，手頭沒有羅盤度量是一回事；有羅盤未能準確使用又是一回事。 度量陰宅的坐向，一般是站立在墓前雙手持羅盤於腰間位置，當判斷羅盤邊線（有方形外框的）與墓碑正面處於垂直狀態後，調整盤面使指針對準磁北點，以“天心十道”壓住的前後度數則為山向度數，靠墓碑方為山，靠身體方為向。為了準確起見，最好從墓碑前開始測，再逐步後退多選一到兩個點測定；如果墓碑光滑平整，則可以先把羅盤的邊框平壓在墓碑上，測定後在後退幾步，檢查一下是否一致。假如使用的是圓式羅盤，最好的辦法象木工鋸板或泥水工砌牆一樣使用“定線法”，即先拉一條與墓碑垂直的紗線（一般用紅紗線），再將羅盤平置於線的下端度量。當然，有方形外框的羅盤也可以用這種方法度量，不過費時 一點，也得先準備一段紗線及固定線的輔助物。 讀數時也要小心。假定在墓前測定，羅盤靠墓碑方“天心十道”的紅線壓在350.5度，靠身體方壓170.5度（兩者相差度數一定是180度），則此墓(du4 __ze2 ci3 mu4)坐山350.5度、朝向170.5度，即壬山丙向兼子午，子午正針必定偏在右手方。若癸山丁向兼子午，子午正針必定偏在左手方。若羅盤上沒有標示周天度數，則先找屬何卦何山，再看壓線何分金（一百二十分金）。當立子山午向在中位線上時，以周天度數看坐山為360度（0度），朝向為180度。壬山的中位線是(du4 _ren2 shan1 de0 zhong1 wei4 xian4 shi4)345度，其癸亥分金中位線是351度，因此350.5度仍在壬山的癸亥分金內；但用癸亥分金已屬兼卦 即壬山丙向兼子午，必需用替。其六運星盤為到山到向格局。測定方向的儀器。由有方位刻度的圓盤和裝在中間的指南針構成。利用磁鍼測定磁方位的儀器。使用時，將其置於直線一端，照準直線另一端後，磁鍼所指的刻度盤讀數，即為該直線的磁方位角值。常用于獨立測區的近似定向，以及線路和森林勘測中。不宜在鐵礦或高壓線附近使用

羅盤的種類很多，常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨特盤。但無論是那門那派的羅盤，中間必有一層是二十四山方位的，從北方開始依次序排列分別是壬子癸、醜艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四個方位。如果你有一個指南針，你可以發覺羅盤與指標相對的度數如下: 方位 卦位 二十四山 角度 壬 337.5 - 352.5 正北 坎 子 352.5 - 7.5 癸 7.5 - 22.5 醜 22.5 - 37.5 東北 艮 艮 37.5 - 52.5 寅 52.5 - 67.5 甲 67.5 - 82.5 正東 震 卯 82.5 - 97.5 乙 97.5 - 112.5 辰 112.5 - 127.5 東南 巽 巽 127.5 - 142.5 巳 142.5 - 157.5 丙 157.5 - 172.5 正南 離 午 172.5 - 187.5 丁 187.5 - 202.5 未 202.5 - 217.5 西南 坤 坤 217.5 -232.5 申 232.5 - 247.5 庚 247.5 - 262.5 正西 兌 酉 262.5 - 277.5 辛 277.5 - 292.5 戌 292.5 - 307.5 西北 乾 乾 307.5 - 322.5 亥 322.5 - 337.5 清楚了二十四山的方向後,現在要看看羅盤的形狀。 從羅盤的外形你可以看到,羅盤中泱是一個圓形天池(即定向用的指南針)。外面是銅面黑底金字的活動轉盤，稱內盤或圓盤。盤上一圈圈的堆滿著字，習慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四方位，最外是一方形盤身，稱為外盤或方盤。盤身以花梨木製造的最為耐用，但重量比一般木制盤重。 外盤有四個小孔，分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿於四邊中間的小孔內，它是用來定坐向的。 羅盤的使用主要是中泱的磁鍼，天池外的內盤是鋼制的，天池底色一般是白色的，底部劃有一紅色直線，有一端是有兩個紅點在紅線的左右，紅線是以南北定位的，有紅點的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很靈敏的磁鍼，磁鍼有一端是有一個小孔的。